nouă

Dariusz Oko
2 aprilie 2019
Tema lunii Sex, bărbat și femeie

Treci peste om

Scopul noii revoluții, care este să-i umbrească pe cei francezi și bolșevici cu impactul său, este de a transforma în mod substanțial și permanent omul (sau mai bine zis să-l distrugă). Agitatorii săi nu sunt foarte diferiți de creatorii revoluțiilor menționate anterior (sunt de obicei cei mai hotărâți și agresivi atei), adoptând ca program o ideologie de gen bazată pe convingerea că genul uman și preferințele sexuale sunt rezultatul condițiilor culturale și nu biologic și, prin urmare, se poate determina, crea și alege în mod liber. Nu ne naștem ca bărbați și femei până când societatea nu le creează din noi. Cu toate acestea, putem fi creați diferit (într-adevăr, ne putem crea pe noi înșine în acest fel): cum ar fi homosexuali, lesbiene, transsexuali, incest, sadomasochisti etc. Conform ideologiei de gen, acestea sunt „sexe” egale, la fel de „normative” ca bărbații și femeile.

Pentru mulți atei contemporani, viziunile prezentate mai sus nu sunt o abatere intelectuală, ci centrul credului lor de viață. Ei construiesc pe el toată viața și vor să forțeze întreaga omenire să facă la fel. Așa cum bolșevicii sovietici au vrut să impună ideologia comunismului asupra întregii lumi, tot așa vor să impună ideologia de gen întregii umanități.

Au multe în comun cu bolșevicii: nu numai ateismul, fanatismul ideologic, orbirea față de argumentele care le pun la îndoială credința, ci și necinstea intelectuală, ignoranța, statutul uman, disprețul nemaiauzit față de demnitatea umană, utilizarea diverselor forme de violență ilegală, ideologie, indiferent cât de multe drepturi fundamentale ale omului trebuie călcate și cât va costa.

Martie prin instituții

Prin urmare, putem eticheta pe bună dreptate revoluționarii de gen ca neo-bolșevici, știind că aceștia diferă de cei vechi doar prin metodele utilizate. Deoarece Revoluția din octombrie armată în masă nu și-a îndeplinit în mod satisfăcător speranțele depuse în ea, ei încearcă să efectueze revoluția de sus, conform sfaturilor marxistului italian Antonio Gramsci. Urmând exemplul marșului partizan în stil Mao Zedong, ei aleg să marșeze prin instituții și, mai presus de toate, caută să ocupe poziții cheie în mass-media, politică, justiție și instituții de stat și internaționale.

Drept urmare, le pot folosi ca instrument pentru a revoluționa gândirea indivizilor și a societății, pentru a schimba gândirea de la normal la „gen”, pentru a gestiona mai bine opinia publică și astfel a obține o deplină dominare politică, juridică și financiară. Atunci vor putea să-și realizeze toate visele, să lege societatea cu cătușele ideologiei lor și să-i persecute pe oponenți în funcție de dorința lor. Atunci cei care au cerut atât de tare toleranță pentru ei înșiși vor deveni cei mai intoleranți, gata să se închidă la cea mai mică expresie de critică sau dezacord. Toate acestea se întâmplă în conformitate cu un plan atent planificat, cu utilizarea unor fonduri uriașe, cu ajutorul multor centre financiare și politice.

Ateizarea prin sexualizare

Genurile au obținut un succes semnificativ în călătoria lor. Au controlat mass-media și au ajuns la putere în multe țări și, mai presus de toate, au controlat instituțiile internaționale precum Uniunea Europeană și Națiunile Unite. De aceea, Bruxelles și New York vor să ne impună ideologia de gen, la fel cum Moscova a încercat odată să impună ideologia comunistă. Ei folosesc doar alte violențe, nu armate, ci mediatice, financiare și politice.

Instituțiile internaționale își desfășoară astfel misiunea deoarece, în loc să servească societățile care le-au ales și le-au dat putere, ele servesc minorităților sexuale radicale și cad la nivelul trâmbițelor de propagandă și al instrumentelor de opresiune. Ei cheltuiesc în mod ilegal banii contribuabililor răspândind ideologia ostilă de stânga, încălcând drepturile fundamentale ale omului, cum ar fi dreptul la libertatea de opinie, creșterea propriilor copii și dezvoltarea culturii.

Întreaga societate este expusă riscului, dar în primul rând copiii și tinerii, pentru că așa cum bolșevicii au încercat odinioară să își desfășoare revoluția prin controlul economiei, la fel și astăzi, genurile încearcă să-și atingă obiectivele în primul rând controlând tinerii generaţie. Prin urmare, nu vor ca tinerilor să li se vândă valorile religioase, conjugale și familiale pe care le urăsc atât de mult, deoarece reprezintă un obstacol major pentru ei.

Vor să controleze gândirea tinerei generații și să o elimine de influența familiei și a Bisericii. Principiul central al acțiunilor lor este recomandarea exprimată de discipolul lui Freud, ideologul pansexualismului Wilhelm Reich, care a sfătuit să nu lupte direct cu Biserica, ci să sexualizeze tinerii și ceilalți să vină singuri. Este consiliul diabolic și diabolic eficient: ateizarea prin demoralizare, adică în principal prin sexualizare.

Tinerii excitați sexual care încep să trăiască ca dependenți de sex, căutând împlinirea în primul rând (sau exclusiv) la nivelul plăcerii sexuale, devin incapabili de o viață spirituală superioară, evlavie, viață maritală și familială fidelă. Cu toate acestea, în loc de fundamentele distruse ale ordinii și culturii sociale, „noile lucrări de inginerie socială” nu vin, așa cum susțin genurile, ci confuzia, decăderea și declinul națiunilor.

După cum cercetările antropologului englez J.D. Unwin, aventura sexuală este cheia atât pentru viața individului, cât și pentru viața societății în ansamblu. De aceea condiția pentru dezvoltarea civilizației este un control rezonabil în domeniul sexual și instinctiv în general. Prin urmare, civilizațiile în care au fost respectate normele de bază au înflorit și cele în care a avut loc eliberarea sexuală au scăzut. Condiția culturii înalte este un moral ridicat. Prin urmare, cea mai creativă și prin excelență cultură exemplară pentru întreaga lume este o cultură bazată pe o căsătorie fidelă, monogamă, o cultură creștină.

Sursa: en.wikipedia.org

Nebun și puternic

Figuri de frunte în ideologia de gen, precum Judith Butler, sunt încurcate în contradicții evidente. Pe de o parte, ei declară că „bărbații și femeile nu există deloc (...), genul este doar o idee” și, pe de altă parte, luptă pentru drepturile femeilor (care, cu toate acestea, se presupune că nu există) și insistă că o schimbare a tendințelor homosexuale nu este posibilă, totuși că în sexualitate totul este presupus complet o chestiune de convenție și flexibilitate. Acesta este un alt adevăr al progresului revoluționar.

Contradicțiile programatice nu împiedică sexele să-și promoveze cu succes interesele în Uniunea Europeană și Națiunile Unite și, cu ajutorul lor, să realizeze următoarea fază a revoluției sexuale conform „metodei salamului”. Au o serie de organizații proprii, prietenoase cu mass-media și finanțare imensă pentru cei mai bogați donatori. Money me o.i. guvernele Statelor Unite (în special democrații) și multimilionari precum Rockefeller, Gates, Buffet, Soros, Bloomberg și Turner. Superbogații îi sprijină în a crede că ideologia de gen, prin distrugerea familiilor și avorturi, va contribui la reducerea populației planetei, a cărei „proliferare” o consideră una dintre principalele rele și amenințări la adresa statutului lor. Principiul este simplu: cu cât sexul este mai mare, cu atât sunt mai puțini copii. Nu există loc pentru copii într-o casă publică (cu care țări întregi încep să semene).

Sexualizare forțată

Revoluționarii de gen încearcă, de asemenea, să provoace o revoluție în limbă, excludându-l pe unul și ajutându-l cu sârguință pe celălalt. Știu că limbajul nu numai că descrie lumea, ci oferă și o imagine asupra ei și o poate motiva să o schimbe. Prin urmare, ei se opun fundamental utilizării (și chiar încearcă să le interzică oficial) cuvinte precum „adevăr”, „rușine”, „fidelitate”, „soți”, „familie”, „mamă” și „tată”, introducerea unor termeni precum „construct cultural”, „partener de-a lungul vieții”, „uniune fără angajament”, „parteneriat de același sex”, „părinte A” și „părinte B”.

Revoluționarii de gen încearcă să proceseze copiii mici în funcție de ideile lor și se împing la școli primare și grădinițe cu un program de sexualizare forțată. Ei perturbă pacea și dezvoltarea copiilor prin distrugerea simțului lor de rușine de bază. Aceștia abuzează de nesiguranța adolescenței și încearcă să le spună tinerilor că sunt homosexuali. Ei numesc artă pornografia care enervează imaginația. Calcă în picioare autoritatea și drepturile părinților. Distrug simțul responsabilității la copii și tineri, o conduc pe calea gestionării iresponsabile doar cu dorințe și sentimente, ceea ce o pune la mila lăcomiei. În același timp, ascund complet consecințele tragice ale stilului de viață menționat mai sus; la fel cum traficanții de droguri ascund consecințele utilizării bunurilor pe care le oferă.

Totalitarism de gen

Legat de aceasta este atacul asupra drepturilor și libertăților fundamentale ale omului: libertatea de opinie, de exprimare, de întrunire, de tratament, de predare, de religie, de conștiință, de muncă, de educație, de justiție. Opoziția la revoluția sexuală se confruntă cu persecuție și criminalizare. Deja acum, orice critică a ideologiei de gen poate fi o pierdere a reputației, a muncii sau chiar a libertății. Genurile pot critica pe toată lumea, dar nimeni nu. De parcă ar fi fost superumani scutiți de legea umană. De parcă ar fi Dumnezeu și chiar o singură frază critică împotriva lor înseamnă blasfemie.

Lista manifestărilor de discriminare și persecuție, intoleranță în numele toleranței, nedreptății și călcării demnității umane în Europa din ultimii ani în numele revoluției sexuale este atât de numeroasă încât este potrivit să vorbim direct despre noua persecuție a creștinilor și noua formă de totalitarism.

În cartea sa Revoluția sexuală globală, Gabriele Kuby arată nu numai marea contradicție dintre ideologia de gen și creștinism, ci și faptul că creștinii, în special catolicii, se află chiar în linia de rezistență la pericole noi, la urma urmei - la fel ca în totalitarii anteriori. Din păcate, noua ideologie, precum ciuma, a infectat și creștinii și modul în care calul troian pătrunde în Biserică. Cu atât mai mult efort spiritual este necesar pentru a purifica și vindeca Biserica, pentru a da mărturie despre frica care eliberează fără teamă. O sarcină deosebit de urgentă este crearea de pedagogie sexuală catolică, manuale adecvate și un fundal științific, într-un cuvânt, o alternativă eficientă la programele de gen.

După omogii - incest

Au existat unele succese în lupta împotriva agresiunii de gen. Acest lucru se aplică autorului deja menționat, când în 2007 s-a opus public publicației educaționale recomandată părinților de Ministerul Germaniei pentru Familie. În el, o.i. a recomandat ca părinții să nu interfereze cu copiii cu vârste cuprinse între unu și trei ani (!) în masturbare și chiar să asiste în mod activ copiii cu vârste cuprinse între patru și șase ani, inclusiv cei de natură incestuoasă (incestuoasă) (!). În urma acestei critici, ministerul a fost obligat să retragă broșurile „pentru a fi refăcute”, care la rândul lor s-au întâlnit cu dezacorduri hotărâte și declinate de către mass-media din partea reprezentanților de gen, care erau profund convinși de deplina corectitudine a acestor practici. (!) Acest lucru nu este ciudat, de fapt, deoarece aproape toate argumentele în favoarea homosexualității pot fi folosite și în cazul incestului. Prin urmare, după legalizarea homosexualilor, unele sexe au început deja să lupte pentru legalizarea legăturilor sângeroase.

Vedem un anumit exemplu de revenire la bunul simț în Norvegia, care, pentru că nu este membru al Uniunii Europene, poate lua decizii suverane. Guvernul norvegian a decis în 2012 să înceteze finanțarea studiilor de gen, după o cercetare științifică aprofundată, care a arătat că, după treizeci de ani de „îmbrăcare” a bărbaților pentru femei și a femeilor pentru bărbați, același raport a rămas în alegerea profesiei. La fel ca înainte, femeile reprezintă acum zece la sută din ingineri, iar bărbații pentru zece la sută din profesiile de asistent medical. Nimic nu a fost schimbat.

Unul dintre avantaje trebuie să fie și un efect secundar al succesului genurilor, și anume: mărturisirea mereu a minciunilor și manipulării lor. De exemplu, ei susțin că homosexualitatea este o problemă socială majoră care afectează 25% din populație. Cu toate acestea, la zece ani de la legalizarea parteneriatului înregistrat în Germania, doar 0,058% (aproximativ jumătate din mille!) Din populația de 80 de milioane a țării, sau doar 2,3% din persoanele homosexuale (estimată a avea o pondere totală de 1,7 la sută). În același timp, ascund câte astfel de legături s-au destrămat. Este aproape imposibil să găsim copii crescuți în aceste uniuni care ar avea un impact social semnificativ.

Ca bolșevicii