„Cred că cunoașterea istoriei creștinismului în Orientul Mijlociu - în Irakul de astăzi - nu este o excentricitate culturală, ci mai degrabă un prim pas care ne va permite să înțelegem motivele și evenimentele dramatice ale regiunii, viața și cultura acesteia, ca precum și mărturii de credință și motivație.Cardinalul Fernando Filoni, prefectul Congregației pentru Evanghelizarea Popoarelor (KEN), a declarat în cadrul conferinței sale academice despre implicațiile religioase ale imigrației pentru societatea europeană de astăzi la Universitatea Națională din Budapesta.

michaela

Cardinalul a vorbit despre „Biserica din Irak: istorie, dezvoltare și misiune de la început până în prezent”, întrucât este autorul unei cărți despre acest subiect, tradusă în prezent în engleză, spaniolă și arabă, „pentru a evidenția frumusețea a istoriei acestei vechi Biserici Răsăritene, cunoscută și sub numele de Biserică Caldeeană ”, despre care nu a existat nici o completă.

Biserica din Irak își are rădăcinile în „o mică comunitate creștină timpurie care a trăit în această zonă a Mesopotamiei de două mii de ani”, a spus Cardinalul Filoni. „În această regiune acum o sută de ani, creștinii reprezentau 15% din populația totală. Astăzi este de 1-2%! De la genocidul armean (1,2 milioane de victime) și uciderea a 250.000 de caldeeni, armeni și sirieni, catolici și ortodocși, care au declanșat exodul oamenilor din regiune, aceste migrații în masă s-au accelerat până în prezent, cauzate de războaie, discriminare, lipsă de conviețuire pașnică și muncă. ”

Cardinalul Filoni, care a trăit mulți ani în Orientul Mijlociu și a fost trimis în Irak de Papa Francisc în 2014 ca reprezentant special al său, s-a concentrat asupra migrației și a subliniat că „societatea europeană nu a fost niciodată„ unică ”(unicum). Nu a fost așa ieri sau azi și nu va fi mâine. Europa seamănă mai mult cu un container ... În ciuda diversității sale, trei elemente au jucat un rol unificator în Europa: religia, conceptul de drept referitor la persoană, frumusețea și artele.

„Motivul cheie care a dus la exodul dimensiunilor biblice ale populațiilor individuale din Orientul Mijlociu către Europa este absența păcii”, a subliniat cardinalul, adăugând că „toată lumea are dreptul să trăiască în pace, care este unul dintre cele mai elementare nevoi ale omului. " Toate valurile majore de migrație încep cu războiul ".

foto: Daniel Ibanez/CNA

Mumbai - Cardinalul Oswald Gracias, Arhiepiscopul Mumbai, Președintele Conferinței Episcopilor din India și Președintele Federației Conferințelor Episcopale Asiatice, dorește ca Biserica din India să înceapă procesul de beatificare a martirilor Kandhamal uciși în Kandhamala, Odisha, Est India în 2008, unde peste 90 de persoane au fost victime ale „curățării etnice creștine” și peste 56.000 de credincioși și-au pierdut casele. Într-un interviu acordat agenției de știri Fides, cardinalul a spus: „Am vorbit cu prefectul Congregației pentru Cazurile Martirilor din Roma și sunt dispus să vorbesc personal despre violența Kandhamal și martirii săi cu Papa Francisc”.

Cardinalul a spus că i-a cerut deja șefului bisericii din Odisha, arhiepiscopului John Barwa de la Cuttack Bhubaneswar, să înceapă procesul: „Biserica este sensibilă la martirii de astăzi. Rolul martorilor la tortură este foarte important. Procesul este solicitant și necesită o documentare adecvată și în timp util ", a spus el într-un interviu acordat Fides. Cardinalul s-a întâlnit cu Kanak Rekha Nayak, soția lui Parikhita Nayak, una dintre victime în noiembrie anul trecut. Cu această ocazie, cardinalul a cerut Bisericii Indiene să sprijine cazul martirilor din Kandhamal.

Episcopii din Odisha pot cere Conferinței Episcopilor din India să abordeze cazul martirilor Kandhamal și să organizeze faza eparhială a procesului. Conferința Episcopilor Indieni va discuta subiectul în timpul sesiunii sale din martie.

Aproximativ 2,8 milioane de copii sirieni nu au posibilitatea să urmeze școala cu normă întreagă din cauza războiului în curs. Aproximativ 550.000 dintre ei trăiesc ca refugiați în Liban. Serviciul Iezuiților pentru Refugiați (JRS), cu sediul în Jbeil, oferă educație și asistență psihosocială pentru 500 de copii sirieni. Este o experiență care va permite să se atingă adevăratul „ajutor de urgență pentru educație”, care trebuie abordat de urgență, dacă nu se pune în pericol viitorul unor generații întregi de tineri sirieni.

Un raport privind activitățile Centrului Jbeil, condus de JRS, arată că toți copiii aflați în grija centrului au fost afectați de consecințele traumatice ale războiului. Unii au experimentat violența domestică, iar o mare parte dintre aceștia trăiesc în prezent în gospodării nepotrivite sau supraaglomerate.

Pentru majoritatea copiilor, experiențele traumatice au consecințe negative asupra comportamentului lor, începând cu incapacitatea lor de a persevera în clasă. Acesta este un lucru care trebuie abordat cu răbdare și dat - Majed Mardini, profesor la un centru școlar din Jbeil - că copiii sirieni „au nevoie mai mult decât de formare tradițională”. Toți profesorii încearcă să ofere copiilor ajutor social și psihologic. „Mulți dintre copii”, spune Mardini, „nu știu cum să se comporte la școală. Îi învățăm cum să se comporte, cum să comunice cu ceilalți, dar mai presus de toate, cum să se iubească ”. Doar munca zilnică și persistentă va permite obținerea de rezultate satisfăcătoare, comportament îmbunătățit și capacitatea de a învăța la acești copii.

Mulți dintre ei - spun personalul centrului - încep în cele din urmă să perceapă școala ca fiind singurul loc în care se pot simți fericiți și nu vor să înceteze să participe la ea nici măcar în timpul vacanței, care sunt de multe ori un moment de tristețe și abandon . Oriunde în viitor vor fi acești copii, fie în Siria, fie în altă parte, „oferirea de educație este singura modalitate de a-i ajuta cu adevărat să-și construiască propriul viitor”.

Lahore - Consiliul de dialog interconfesional de la Lahore a organizat un eveniment de succes în care creștinii și musulmanii credincioși au vorbit despre Crăciun din perspectiva Bibliei și a Coranului. Programul a fost organizat de coordonatorul Consiliului, părintele Francis Nadeem, cu participarea ministrului minorităților și drepturilor omului din guvernul Punjab și a multor alți lideri religioși creștini și musulmani.

Cei prezenți au împărtășit rugăciuni și lecturi din Biblie și din Coran, ținând lumânări aprinse. Între timp, corul Bisericii Santa Maria a cântat colinde. Cei prezenți au remarcat că „Crăciunul din Pakistan subliniază urgența armoniei interconfesionale”. „Întreaga lume, și în special Pakistanul, se confruntă cu terorismul și cu vărsarea de sânge omniprezentă. Rolul creștinilor și al musulmanilor este de a promova pacea și armonia religioasă, astfel încât pacea în lume să poată prevala. " Tatăl călugăr franciscan capucin Francis Nadeem a mulțumit liderilor prezenți și a cerut eliminarea tuturor formelor de discriminare și ură pentru a permite să crească semințele păcii, toleranței și armoniei ".

foto: United Religions Initiative- Lahore

Seul - De anul viitor, Biserica Catolică Sud-Coreeană va trimite preoți în Coreea de Nord pentru a sărbători liturghia euharistică în principalele sărbători ale calendarului liturgic al Bisericii Catolice. Acesta este unul dintre cele mai încurajatoare rezultate obținute în timpul vizitei oficiale a delegației Bisericii sud-coreene în RPDC. Raportul a fost anunțat în cadrul unei conferințe de presă desfășurate în această dimineață la Seul. „Dacă nu există obstacole neașteptate”, a declarat arhiepiscopul Hyginus Kim Hee-Joong, președintele Conferinței episcopale coreene și membru al delegației, „Paștele viitor va fi prima sărbătoare liturgică la care putem trimite preoții arhiepiscopiei Seul pentru a sărbători Sf. Liturghie ”.

La 3 decembrie, 17 membri ai unei delegații sud-coreene formate din patru episcopi și 13 preoți au sărbătorit Liturghia euharistică la catedrala Changchung din Phenian, la care au participat 70 de catolici nord-coreeni. În cadrul Sfintei Liturghii, episcopii și ceilalți membri ai delegației, împreună cu credincioșii locali, au rostit cuvintele Mărturisirii credinței ca semn al comuniunii în mărturisirea aceleiași credințe apostolice.

Delegația sud-coreeană a fost invitată de Biserica Coreei de Nord. În prima zi a vizitei lor, care a avut loc în perioada 1-4 decembrie, membrii delegației sud-coreene au vizitat case de bătrâni și grădinițe conduse de Asociația Catolică Nord-Coreeană din Phenian. În timpul vizitei, așa cum a spus Fides în urmă cu câteva zile, Kim Yong Dae, vicepreședintele Adunării Populare Supreme, a invitat delegația la Mansudae, sălile de adunare parlamentară și a mulțumit Bisericii sud-coreene pentru rolul său important în promovarea păcii și reconciliere între cele două Corei. În timpul conferinței de presă, delegații au invitat reprezentanți ai catolicilor nord-coreeni să viziteze Coreea de Sud.

foto: EPA, radiovaticana.va

Vatican - „În ceea ce privește securitatea, vă voi spune despre experiența mea: este adevărat că au fost prezenți pacificatorii ONU, poliția locală, forțele de securitate, dar cel care a protejat cu adevărat papa și nu a permis nicio amenințare a fost entuziasmul și afecțiunea a oamenilor care au fost înconjurați de momentul în care a aterizat ", a declarat cardinalul Fernando Filoni, prefectul Congregației pentru Evanghelizarea Popoarelor, într-un scurt rezumat al vizitei papale pe care a adresat-o participanților la Adunarea Plenară KEN, care s-au întâlnit la Roma la Universitatea Pontifică Urbaniana.

În discursul său, cardinalul care l-a însoțit pe papa în timpul vizitei sale apostolice a descris trei faze ale călătoriei africane franciscane, dar s-a concentrat în principal pe zilele petrecute în Republica Centrafricană. „Am aterizat la aeroport”, a spus Cardinalul Filoni, „dar înainte de aterizare am putut vedea casele distruse și arse la marginea capitalei Bangui. Zeci de mii de refugiați au fugit pe pistă, în timp ce toate aeroporturile erau înconjurate de lagăre de refugiați. Existau doar menținători ai păcii care să asigure pista. Toată lumea a spus că Republica Centrafricană va fi o oprire dificilă în călătoria apostolică ", a subliniat cardinalul," dar papa era hotărât să-și facă vizita ". În timpul vizitei sale, el a fost protejat de oameni săraci care au fugit continuu pe lângă mașina papală și nu l-au lăsat niciodată pe papa în pace. L-au protejat de orice posibil pericol ".

Pentru cardinal, deschiderea Sfintei Porți din Bangui, o țară care a fost și este încă zdruncinată de violențe fără precedent, „în inima unui continent care încă suferă de războaie, corupție și criminalitate, dar este, de asemenea, tânără și entuziastă de credința, "este eclesiologic profetic. gest important. "În această situație dificilă, Bangui - a spus cardinalul Filoni - a devenit pentru o zi capitala lumii".

Potrivit prefectului congregației, vizitele apostolice în Africa, deși plictisitoare, au mulțumit și l-au încurajat pe succesorul lui Petru în îndeplinirea misiunii sale: El a mai spus în Africa: „Rugați-vă pentru mine ca să fiu un preot bun și un bun episcop, pentru a putea să îmi îndeplinesc slujirea pastorală, pentru că Domnul o dorește”.

În aceste zile, la Roma are loc sesiunea plenară a Congregației pentru Evanghelizarea Popoarelor (KEN). În a treia zi a sesiunii plenare, Mons. Giampiero Gloder, președintele Academiei Pontificale Ecleziastice, un raport anual intitulat „Serviciile KEN și PMD care așteaptă tinere biserici misionare”. Mons. În acesta, Gloder a reamintit că rolul KEN și al PMD a fost de a asista episcopul Romei în dirijarea și coordonarea lucrării de evanghelizare a națiunilor lumii, păstrând în același timp puterile Congregației pentru Bisericile Orientale și promovând cooperarea misionară. Ar trebui să devină din ce în ce mai clar că întreaga Biserică are o natură misionară și că tot poporul lui Dumnezeu ar trebui să fie conștient de misiunea lor, lucrând împreună prin rugăciune, mărturie la viață și sprijin financiar.

„KEN reprezintă în prezent 35% din toate structurile bisericești din întreaga lume, pentru un total de 1.111 structuri diferite de misiune. Numărul lor crește rapid, dovadă fiind faptul că în câțiva ani au fost înființate peste 100 de structuri bisericești locale, ceea ce este un semn pozitiv al vitalității evanghelizării ”, a subliniat Mons. Gloder.

Raportul a exprimat, de asemenea, câteva așteptări din partea bisericilor misiunii cu privire la KEN și PMD, care au reieșit din răspunsurile la chestionarele trimise în prealabil. Raportul a inclus un total de opt domenii tematice: numirea episcopilor, erigarea noilor structuri bisericești, seminarii preoțiale interdiecezane, numirea și rolul directorilor naționali ai PMD, activitatea institutelor de viață consacrată și a societăților de viață apostolică, formarea permanentă de clerici și laici, vizite ad limina apostolorum și rapoarte financiare.

„În general, pot aprecia cooperarea care există între KEN și bisericile de misiune locale, dar este important ca această adunare să aducă noi încurajări, comentarii, sugestii, sugestii care să susțină un dinamism misionar specific. El trebuie să ajungă la toată lumea fără excepție și trebuie să reînvie fiecare comunitate eclezială, așa cum a cerut Papa Francisc în îndemnul apostolic la Evanghelia Gaudium ", a concluzionat Mons. Gloder.

Biroul de presă al Vaticanului a publicat un program pentru vizita Papei Francisc în Africa în perioada 25-30 noiembrie a acestui an. Sfântul Părinte va vizita trei țări: Kenya, Uganda și Republica Centrafricană.

Papa va ajunge în capitala keniană, Nairobi, în seara de miercuri, 25 noiembrie. Aici va avea loc o vizită de curtoazie a președintelui Republicii și o întâlnire cu corpul diplomatic.

Joi, 26 noiembrie, va începe între o întâlnire ecumenică religioasă, urmată de Sfânta Liturghie în centrul orașului universității. După-amiaza va avea loc o întâlnire cu clerul și religioși, urmată de o vizită la Biroul ONU din Nairobi.

Vineri, 27 noiembrie, papa va vizita mahalalele din Kangemi. La ora 10:00 se va întâlni cu tinerii la stadionul Kasarani și ulterior cu episcopii din Kenya.

După-amiaza, papa pleacă spre Entebbe, Uganda. Și aici sunt planificate imediat o vizită de curtoazie a președintelui Republicii și o întâlnire cu autoritățile și corpul diplomatic. Seara va merge la Munyonyo pentru a saluta catehici și educatori.

Sâmbătă, 28 noiembrie, Papa va vizita două sanctuare, catolice și anglicane, ambele sfințite de martiri ugandani, atât catolici, cât și anglicani, martirizați între 1885 și 1887. La 9:30, altarul catolic va celebra Sfânta Liturghie în cinstea Sfinții martiri ai Ugandei. Întâlniri cu tineri pe Aeroportul Kololo din Kampala sunt urmate de o vizită la Casa de caritate din Nalukolongo și întâlniri cu episcopii din Uganda și clerici și religioși.

Duminică, 29 noiembrie, papa va zbura spre Bangui, capitala Republicii Centrafricane, unde va ajunge în jurul orei 10. Aceasta este urmată de o vizită de curtoazie a președintelui Republicii în perioada de tranziție și de o întâlnire cu conducerea țării și corpul diplomatic. La 12:15, va urma o vizită în tabăra de refugiați, urmată de o întâlnire cu episcopii din Africa Centrală și reprezentanții evanghelici. La ora 17, St. Liturghie cu clerul, călugării și tinerii din Catedrala Bangui.

Ziua se încheie cu o întâlnire cu tinerii și o rugăciune a vecerniei pe promenada din fața catedralei.

Luni, 30 noiembrie, papa se va întâlni cu comunitatea musulmană la moscheea principală din Koudoukou, Bangui. La ora 9:30 va celebra Sfânta Liturghie în complexul sportiv din Barthélemy Boganda. Plecările de la Aeroportul Internațional M’Poko din Bangui sunt programate pentru 12:30. Sosirea la Roma la Aeroportul Ciampine este programată pentru ora 18:45.

foto: L´Osservatore Romano

„Am auzit că înalții oficiali ai Patriarhiei Moscovei au binecuvântat operațiunile militare rusești împotriva jihadiștilor care operează în Siria ca un„ război sfânt ”. Vreau să clarific că acesta este un mod neînțelept de a defini ceea ce se întâmplă în Siria și că aceste cuvinte pot avea consecințe devastatoare pentru noi ". O astfel de poziție ascuțită cu privire la declarațiile liderilor bisericii creștine care nu locuiesc în Orientul Mijlociu și care sunt adesea cauza suferinței politice sau ideologice a creștinilor de acolo, a fost exprimată de arhiepiscopul sirian Jacques Behnan Hindo, șeful arhiepiscopiei siriene catolice. de Hassake-Nisibi.

Potrivit arhiepiscopului sirian catolic, acordarea legitimității religioase acțiunilor militare împotriva jihadiștilor este regretabilă și înșelătoare din mai multe motive: „Despre„ Războiul Sfânt ”- afirmă Mons. Hindo - „spun jihadiștii. Dacă folosim și propriile lor cuvinte, care este diferența dintre noi și ei? Expresii similare nu fac decât să confirme ideologia lor sângeroasă. Dacă războiul sfânt începe cu adevărat, ei vor fi mai în măsură să-și justifice toată impietatea împotriva creștinilor locali, marcându-i drept a cincea coloană a inamicului care luptă împotriva lor ". În schimb, potrivit arhiepiscopului sirian catolic, „trebuie subliniat că războiul este întotdeauna un păcat și, prin urmare, nu poate exista un război sfânt. Ar trebui să fie întotdeauna clar că jihadiștii nu sunt doar împotriva creștinilor, ci împotriva tuturor, începând cu musulmanii care nu se supun ideologiei și dominației lor ”.

Recurgerea la categoria „război sfânt” este, de asemenea, riscantă, deoarece confirmă doar stereotipul prin care jihadiștii definesc Occidentul drept „cruciați”. Potrivit arhiepiscopului sirian catolic, această identificare este în același mod înșelătoare: „Orientaliștii occidentali au fost cei care au inventat expresia„ cruciadă ”. Acum două sute de ani, în manualele de istorie arabă, aceste expediții militare medievale în Orientul Mijlociu erau definite ca „Războaiele Franco”.

Noul număr de toamnă al revistei PMD World Mission se axează tematic pe Etiopia, pe care PMD a ajutat-o ​​în trecut în domeniul educației copiilor. Veți găsi o mulțime de lucruri interesante despre această țară creștină străveche, oamenii ei, cultura, religiile și viața socială. În raportul principal al acestui număr, îl veți întâlni pe misionarul slovac Jan Mária Sládkovičová din ordinul Misiuni de dragoste a fericitei Maici Tereza, care lucrează cu succes în Etiopia de 19 ani. Povestea ei, surprinsă în acest raport, aduce spiritul care o conduce pe sora John Mary în serviciul ei altruist de dragoste către cei mai săraci din Etiopia. În acest număr al misiunilor mondiale, cititorii vor găsi, de asemenea, o noutate, care este un apendice la Duminica misiunii. Scopul său este de a diversifica și ajuta la supraviețuirea sărbătorii misionare din acest an cu cel mai mare beneficiu spiritual posibil. În revistă veți găsi, de asemenea, o scurtă prezentare generală a proiectelor pe care PMD le-a susținut financiar anul acesta în diferite țări africane și informații despre posibilitatea de a sprijini seminariști specifici din seminarul preoțesc din Lokossa, Benin, Africa. Există, de asemenea, un cuvânt încrucișat tradițional, care ascunde un proverb etiopian și o rețetă pentru micul dejun preferat al localnicilor din această țară africană.