Într-adevăr, hrana pentru trup nu este la fel de necesară ca rugăciunea pentru suflet. Deoarece postul este adesea necesar pentru a menține corpul sănătos, dar nu există așa ceva ca postul de rugăciune ”. Rugăciunea trebuie să curgă dintr-o inimă curată, iubire și smerenie. Forma de rugăciune ca atare nu este decisivă - ci doar un singur lucru: „Nu lăsați duhul să rătăcească în depărtare în timp ce buzele stropesc formulele exterioare”. Astfel, rugăciunea lui Gandhim devine un rezervor inepuizabil de putere și un mijloc de purificare a inimii care nu dă greș niciodată. Postul Mare
Așa cum rugăciunea poate deveni o manifestare externă pur mecanică, greva foamei poate deveni o tortură pur mecanică a corpului. Astfel de exerciții mecanice nu au valoare; doar atitudinea spirituală este importantă. Desigur, postul mecanic poate susține și curățarea corpului, dar nu va afecta sufletul. Postul oferă o oportunitate de a practica regula spiritului asupra corpului. Totuși, acest lucru este posibil numai dacă postul corporal este combinat cu atitudinea spirituală corectă, postul spiritual: postul este inutil atunci când nu este însoțit de o căutare neîncetată de autocontrol. Căci patimile și lăcomia pot fi în cele din urmă depășite doar prin autoexaminare și încredere în Dumnezeu. Dieta și postul sunt doar mijloace de sprijin. Astfel, postul lui Gandhi nu este o grevă a foamei și nu trebuie văzut niciodată ca un instrument coercitiv înmuiat pentru un politician „rupt”. Intenția și scopul postului lui Gandhi rămân întotdeauna doar întărirea și purificarea spirituală în sine. Greva sa de foame a fost, de asemenea, răspunsul său la mofturile armate din partea indienilor - pocăință în sensul purificării. Cu postul său, Gandhi a vrut să echilibreze și să ispășească nelegiuirea: națiunea urma să devină mai disciplinată intern și întreaga mișcare urma să fie curățată.
„Penitentul se bazează în totalitate pe Dumnezeul său. Pocăința nu este nesăbuită, nu în furie și cu siguranță nu pentru a obține câștiguri personale. Și puritatea personală, precum și credința vie în adevăr și nonviolență sunt întotdeauna asumate. Evident, nu există loc pentru ambiție într-o astfel de pocăință ”. Gandhi nu a murit niciodată de tacticile politice, ci întotdeauna la cererea unei voci încă mici, „vocea încă mică”. Toată această autodisciplină - sau mai bună stăpânire de sine - nu are nicio valoare pentru Gandhi în sine, ci doar ca mijloc pentru atingerea unui scop. Este o chestiune de a obține un control complet asupra gândirii, vorbirii și acțiunii (= triplă puritate), astfel încât spiritul să domnească asupra corpului. Este devotamentul față de Dumnezeu, un act religios de purificare a interiorului, astfel încât Dumnezeu (Adevărul) să poată domni în el. Autocontrolul este deosebit de important în satyagraha. Nu răspunde la insulte cu furie și insulte, violența necesită controlul propriilor sentimente.