Mulți oameni se luptă astăzi cu oboseala. Sunt atât de obosiți încât chiar și sarcinile simple le sunt dificile, de multe ori nu au poftă de nimic, ar prefera să meargă undeva unde nimeni nu ar vrea nimic de la ei și ar avea pace de la toată lumea. Din cauza oboselii cad literalmente în pat seara ...
Adesea percepem oboseala ca ceva negativ, care ne limitează și ne împiedică să obținem succes. În tradiția spirituală, totuși, găsim mențiuni că oboseala are și o dimensiune pozitivă, poate transforma viața și o poate duce la o mai mare plenitudine.
Oboseala cronica
Sindromul de oboseală cronică este definit ca o afecțiune în care oboseala nu este cauzată de efort sau suprasolicitare fizică/mentală sau de boli fizice sau mentale. În plus, oboseala cronică înseamnă oboseală persistentă sau epuizare rapidă care durează cel puțin șase luni, care nu poate fi alungată de repaus la pat și reduce semnificativ performanța. În cazul oboselii cronice, oamenii se plâng adesea de alterarea problemelor fizice și a durerii, cum ar fi: dureri musculare, capului și articulațiilor, faringită, dureri în gât și tinitus. Există adesea o stare de depresie și senzația că nimeni nu le ia în serios sentimentele, mai ales dacă examinările medicale de bază nu au găsit nimic (cauza problemelor de sănătate nu a fost găsită). Oboseala cronică este în primul rând o consecință a stilului de viață actual - suprasolicitare permanentă.
Ce cauzează oboseala
Există o serie de cauze care pot provoca oboseală. Dacă suntem suprasolicitați, atunci oboseala este firească. Dar oboseala își poate avea și sursa în probleme de sănătate, de ex. când ne luptăm cu temperatura ... Unora le lipsește fierul ... Dieta grea (calorică) sau problemele digestive pot duce la oboseală (din alimente) ... Oboseala poate fi o reacție la infecție, anemie, diabet ... Insomnia și tulburările de somn (somn superficial, somn scurt, trezire noaptea și apoi somn în timpul zilei) pot fi o mare problemă. Examenul medical este important pentru a exclude problemele de sănătate ca sursă de oboseală. Pe lângă problemele de sănătate, problemele fatale pot duce la oboseală.
Uneori este o poveste de viață și o situație dificilă în care te găsești. O altă problemă pot fi tiparele de viață. Dacă cineva de ex. perfecționist, atunci munca și mai ușoară îl poate obosi cu adevărat. Dacă subliniem modul în care ceilalți ne vor percepe ... dacă vrem să fim cu toată lumea definitiv ... dacă ne este frică să ne exprimăm emoțiile ... dacă nu ne apărăm drepturile omului sau ale muncii ... dacă ne confruntăm cu rele tratamente ... dacă nu ne trăim viața ... dacă avem concepții greșite despre noi înșine (că trebuie să facem față, acceptând provocări pe care nu le avem ...). O categorie specială este viața într-o societate în care practic nimic nu funcționează - cererile sunt plasate individului, dar individul nu își poate revendica drepturile.
Recent, începem să descoperim lumea naturii și legile ei. Astfel de principii includ alternarea zi și noapte, munca și odihna. Dacă ne respectăm bioritmul, atunci găsim în noi o sursă din care putem extrage puterea. Dacă nu respectăm bioritmul, vom începe să tragem din rezerve ascunse, astfel încât să ajungem complet epuizați ...
Dacă viața noastră și-a pierdut sensul, dacă munca noastră nu are sens, dacă munca noastră este adesea complicată de reguli (reglementări) care nu au sens, dacă nu avem șansa de a participa la progresul societății (sugestii pentru îmbunătățirea la locul de muncă), dar și în societate ca atare și în comunitatea locală, așa că cădem în oboseală - oboseala noastră este o reacție la o situație dificilă pentru noi (și considerăm că schimbarea nu este posibilă) ...
Unde să atragi puterea
Mulți oameni cred că trebuie să facă totul singuri. Au uitat că trăiesc în comuniune cu ceilalți și pentru ceilalți și, în cele din urmă, că au puterea de a trage și din viața spirituală. Și așa trăiesc pentru ei înșiși ...
Dar nu suntem dependenți de noi înșine. Ne putem baza adesea pe oameni care ne iubesc și îi iubim. În plus, există în noi o sursă din care putem trage. Viața noastră spirituală. Această sursă este divină și, prin urmare, inepuizabilă. Asta înseamnă că vom putea lucra de dimineață până seara și nu vom avea nevoie să ne odihnim? Nu. Înseamnă că, dacă trăim spiritual, viața noastră va curge și putem aduce roade și putem fi îmbogățiți pentru ceilalți fără a suferi de oboseală cronică. Este încă necesar să vă respectați limitele și nevoia de a alterna munca și timpul liber. Cu toate acestea, datorită primăverii, vom fi mai puternici și ne putem regenera mai repede.
O altă sursă importantă este rădăcinile noastre. Arborele tăiat din rădăcini se usucă. Deseori vrem să ne tăiem rădăcinile, care ne leagă de oraș, peisaj, oameni, comunitate și familie. Vrem să uităm cine suntem și unde aparținem. Nu tragem înțelepciune din generația strămoșilor noștri. Dacă nu tragem din bogăția înțelepciunii strămoșilor noștri, ci și din mediul care ne-a modelat, atunci ne vom priva inutil de ajutor (forță) în momentele importante. Strămoșii noștri, precum și oamenii din jurul nostru, adesea rezolvă și au rezolvat probleme similare, în multe feluri pot empatiza cu situația noastră, sfătuiesc ce să evităm. Înțelepciunea dobândită prin experiență ...
Oboseala este un cadou
Oamenii sunt adesea supuși oboselii deoarece ani de zile și-au ignorat oboseala sau au încercat să o respingă cu cafea sau băuturi energizante. Există o diferență dacă trebuie să tragem o dată și să oferim corpului odihna binemeritată și dacă ne schimbăm constant punctele forte și mergem la popas. Dacă ne confruntăm cu oboseala, atunci cel mai bun lucru pe care îl putem face într-o anumită situație este să acceptăm oboseala ca fapt și să o respectăm.
Oboseala ne arată limitele. Ne învață că a avea suficientă putere nu este o chestiune firească. Este normal dacă, pe lângă muncă, există momente în care nu avem chef să muncim sau simțim nevoia să ne strângem o vreme, să ne reîncărcăm bateriile și să câștigăm forță. În momentul în care ne dăm seama de acest fapt, vom descoperi un centru sănătos. Este un cadou minunat dacă viața noastră dă roade, dacă facem munca cu mâna și dacă ideile noastre aduc mult bine oamenilor din jurul nostru. Cu toate acestea, oboseala ne determină să nu lăsăm contribuția noastră să fie determinată de performanță, ci de ființa noastră. Cea mai mare îmbogățire este că munca noastră reflectă scrierea de mână, identitatea noastră, cine suntem ...
Oboseala poate să nu fie o provocare de a nu face nimic. Chiar și într-o astfel de situație, trebuie să fii creativ. Este adesea o provocare schimbarea activităților. Rar suntem atât de obosiți încât tocmai cădem în pat. Mai degrabă, oboseala noastră este rezultatul unui stereotip sau al unei focalizări unilaterale. Prin urmare, este adecvat ca activitățile de agrement să se concentreze asupra unei alte zone decât munca noastră. Și mai presus de toate, să fiu purtat în spiritul „pot” și „vreau”. Nu trebuie să fie un alt „job” ...
Oboseala este, de asemenea, o provocare pentru a numi situația care provoacă oboseală. Dacă ignorăm oboseala mult timp, aceasta se va transforma într-o stare cronică și demisia noastră, care poate provoca probleme de sănătate. Prin urmare, dacă ne luptăm cu ceva la locul de muncă sau în timpul nostru liber care adâncește inutil oboseala, atunci este necesar să o numim. Nu este nevoie să vă fie rușine de emoțiile voastre.
La urma urmei, oboseala este un sentiment de întrebat. Și astfel ar trebui să facă față cu umilință oboselii și să încerce să afle ce vrea să ne spună oboseala. Este într-adevăr rezultatul oboselii sănătoase? Sau ne schimbăm forțele? Ne trăim viața? Nu ne luptăm cu absurditățile cotidiene care ne îndepărtează pofta de viață? Poate că nu facem treaba din motivele corecte și poate o facem într-un mod care nu este în concordanță cu cine suntem și ceea ce credem ... Ceea ce ne obosește cel mai mult nu este munca în sine (dacă lucrăm pentru o cantitate rezonabilă de timp) noi sau în jurul nostru.
Corpul nostru poate distinge oboseala sănătoasă de nesănătoasă. În timp ce în prima oboseală este răsplătită cu un somn bun, în a doua (nesănătoasă) ne luptăm cu insomnia. Dacă ne lăsăm suficient de odihnă (pauze și timp liber), atunci munca noastră va fi fructuoasă, timpul de lucru va fi folosit în mod eficient și vom aștepta cu nerăbdare să lucrăm.
Dimensiunea spirituală a oboselii
Există mențiuni în tradiția monahală că au reușit să-și transforme oboseala în ceva pozitiv. În cazul oboselii, atenția noastră se restrânge la ceea ce este important (conștiința îngustată). Călugării cunoșteau această trăsătură a oboselii și o foloseau în călătoria lor spirituală. Oboseala a devenit un instrument pentru a fi mai puțin distras și pentru a te concentra asupra elementelor esențiale în viață și în rugăciune - asupra lui Dumnezeu.
Călugării nu numai că au putut profita de oboseala care rezulta din muncă în acest mod, ci și-au căutat-o prin stilul lor de viață, când se bucurau de un somn mai mic. A fost o modalitate de a întări voința și de a dirija forța vieții. S-au asigurat că oboseala lor nu este prea mare, pentru că atunci nu va duce la o concentrare mai mare, ci la somnolență.
Cu toate acestea, uneori oboseala este rezultatul petrecerii prea mult timp pentru o activitate. Dacă petrecem ziua la locul de muncă de dimineață până seara sau dacă muncim mai puțin, dar munca noastră este un stereotip, atunci nu putem fi surprinși că suntem obosiți și nu putem să ne concentrăm pe nimic. În tradiția monahală, ziua este împărțită în secțiuni dedicate diverselor activități. Acest lucru i-a protejat pe călugări de dezgustul vieții - sentimentul (vanitatea) care însoțește mulți oameni astăzi.
Oboseala este, de asemenea, adesea asociată cu neliniște internă. De multe ori mai avem puțină putere. Am dori să realizăm cel puțin ceva, dar nu ne mai putem concentra - de parcă ne-ar lipsi un principiu de unire și totul s-ar fi destrămat în noi. Avem o problemă de a decide (ce să facem) și de a finaliza lucrurile (dacă am decis).
Regularitate (ritualuri zilnice), o zi împletită cu muncă și odihnă, studiu și rugăciune, a fost un ghid pentru călugări despre cum să obosească (să efectueze), dar în același timp să le respecte limitele (și să câștige putere).
Timpul liber ca prevenire
În lumea antică greco-romană, accentul era pus pe relaxare - momente în care se putea opri și face altceva - cum ar fi munca. Astăzi pierdem legătura cu acest timp sacru, pe care romanii îl numeau „otium”, iar grecii numeau „schole”. Timpul liber este semnul unui om liber care nu mai este sclavul muncii și are timp să se relaxeze, să câștige putere și să-și dezvolte darurile. Este o mare provocare pentru noi să redescoperim acest timp și să stabilim noi limite pentru accentul pus pe performanță și producție.
Un alt aspect al lumii romane aduce o viziune interesantă asupra timpului liber. Timpul liber este, de asemenea, o stare sufletească. Este un spațiu al tăcerii, unde lăsăm totul să curgă, ne minunăm de frumusețea lumii (din jurul nostru) și o ascultăm. Există o diferență între timpul liber și oboseală. Când ești obosit, accentul se pune pe pasivitate - odihnă, chiar dacă înseamnă „doar” dormit și cucerirea lanternelor. Dar în timpul liber se pune accent pe plăcere - să te bucuri de frumusețea vieții ...
Oboseala este ceva firesc în viața noastră. Până acum, am perceput-o ca pe ceva pur negativ, care ne limitează (limitează). Cu toate acestea, oboseala are și o dimensiune pozitivă. Este o provocare pentru un stil de viață mai bun, atunci când împărțim munca cu pauze și stabilim obiective realiste. Oboseala ne conduce spre smerenie și ne deschide spre dimensiunea spirituală - contemplare, unde ne cufundăm chiar în interiorul sufletului nostru, unde suntem în unitate cu noi înșine, cu Dumnezeu și cu lumea. În acest spațiu al tăcerii și al rugăciunii putem atrage puterea ...
Tomáš Hupka
Articolul a fost publicat inițial pe blogul .week.
Anselm Grün. Provenind din Germania, se alăturase ordinului benedictin după absolvirea liceului. După ce a studiat filosofia și teologia la Roma, a obținut un doctorat în teologie și ulterior a studiat economia la Universitatea din Nürnberg. Apoi a devenit administratorul abației și, în același timp, ține prelegeri, îi place să lucreze cu tineri și dă exerciții spirituale. În cărțile sale, Anzelm combină teologia, psihologia și antropologia într-un mod unic. Multe dintre lucrările sale sunt împletite tematic și completate de cărțile lui John Powell. Anzelm a scris câteva cărți interesante, dintre care una: Un leac pentru oboseală din viață, a devenit baza acestui articol ...