Această poveste este mărturia unei femei care, cu modestia și devotamentul ei, nu a vrut niciodată să aparțină elitelor națiunii și nu a vrut să fie un dușman al sistemului. Ea a dorit întotdeauna doar să-și îndeplinească misiunea cu devotament, să ajute oamenii, să urmeze credința.
În ciuda acestui fapt, într-un timp care nu a negat libertatea religioasă, a devenit ținta represiunii, a acuzațiilor și a urii din partea dictaturii de stat. Ea nu a vrut să conducă doar asupra vieții lumești, dar într-o îndrăzneală nemărginită a pretins, de asemenea, să conducă asupra vieții spirituale.
Copilăria în Liptovský Sliače
Oľga Iváková s-a născut la 18 martie 1955 în satul Liptovské Sliače de lângă Ružomberok. Părinți Anna Iváková gen. Litvová împreună cu tatăl ei Ladislav Ivák erau oameni muncitori care își câștigau existența ca muncitori în fabricile locale.
Împreună cu sora ei mai mare Magda și mai mică Hanka, Oľga și-a trăit copilăria în condițiile umile și cordiale ale unei familii tradiționale Liptov, bazată religios.
Deja în timpul școlii primare din Liptovský Sliač, Oľga și-a observat treptat percepția diferită mai spirituală a vieții și a lumii.
„Nu am fost niciodată genul care să mă distreze de tinerețe distractive și topitoare. Eram mai degrabă o fată gânditoare, cufundată. Deși am visat și eu să mă căsătoresc, să am copii și să întemeiez o familie și o gospodărie creștine atât de bune. ”
Serviciul secret al SUA a publicat un raport despre ingerința lui Putin în alegeri
Decizie de rupere
Ideea unei vieți religioase a fost adusă lui Oľga în principal de capelanul de atunci din Liptovský Sliače, Ján Maga, care era o figură de frunte a Bisericii Catolice în perioadele dificile de normalizare.
„A putut vorbi minunat, ne-a descris o viață misionară, ajutându-i pe cei fără apărare din diferite părți ale lumii. El a descris, de asemenea, principiile vieții religioase și ale devotamentului față de Dumnezeu.
La o astfel de întâlnire, mi-a spus într-un discurs că voi merge la o mănăstire. Nu mi-am dat seama de mine până atunci, dar mi-a dat un alt impuls care m-a ajutat să decid asupra viitoarei mele vieți ".
În aceeași perioadă, o altă fată locală a decis să intre în mănăstire, așa că Olga, în vârstă de 15 ani, a decis în cele din urmă să intre în mănăstire și să ducă o viață de credință. Mama ei și-a respectat decizia, tatăl ei avea unele îngrijorări.
Cu toate acestea, ei trăiau încă într-un regim care nu permitea recrutarea activă a noilor călugări sau libera funcționare a bisericilor. Astfel, în 1970, într-o perioadă de normalizare strictă, Olga și-a început călătoria spirituală prin viață.
Surorile școlii din St. Francisc de Assisi
Primii pași ai Olga au dus la Znojmo în Moravia, unde a devenit parte a Congregației Surorilor Școlare din St. Francisc de Assisi.
„Am cunoscut acolo o viață nouă, o viață legată de credință și devotament față de Dumnezeu. După finalizarea noviciatului, am făcut un jurământ religios temporar, urmat de un jurământ etern după ani de zile. "
În conformitate cu datoria sa creștină, Olga a slujit la Institutul de îngrijire socială pentru copii cu handicap mental, care se afla în satul Břežany de lângă Znojmo.
Pentru această lucrare a absolvit un curs de medicină, iar mai târziu și Școala Medicală Secundară din Znojmo. Misiunea asistentei a camuflat astfel munca ei de asistentă.
„La locul de muncă a trebuit să umblu în civil, mai mulți colegi apropiați știau desigur că sunt din ordin, dar ne respectam reciproc și nu mi-am pus probleme.
Când cineva era interesat de o dezbatere spirituală, m-am conformat cu bucurie, dar, de asemenea, nu mi-am îndreptat opiniile religioase către ei cu orice preț. "
Lucrul cu copiii bolnavi era exigent, dar i-a adus Olga o împlinire spirituală, confirmând că munca și misiunea ei sunt importante în viață. Olga a lucrat în Břežany până în 1979, când a fost chemată la secția de copii a spitalului Žilina.
Totuși, în același an, a fost transferată la Tvrdošín, unde a fost deschis un nou Institut de asistență socială pentru băieții cu handicap mintal. Olga, cu experiența sa de lucru în Břežany, a fost mult timp singura călugăriță secretă de la acest institut.
„Au fost și momente dificile, mulți dintre băieți erau într-o stare foarte proastă, imposibil de gestionat, închiși în paturi cu plasă. Omul a fost trist în acest moment de multe ori ".
Pe lângă activitatea și responsabilitățile sale, Olga a vizitat și alți membri ai ordinului franciscan, a studiat texte religioase secrete și a participat la sacramente și la primirea secretă a noilor membri în diferite părți ale Slovaciei.
În letargia atmosferei de normalizare redusă din anii 1980, Olga nu și-a dat seama că acuzațiile, acuzațiile oamenilor erau deja colectate în culisele puterii de stat, iar regimul comunist se pregătea pentru cea mai mare represiune represivă a oficialilor bisericii de la întuneric. Anii 1950.
Action Vortex și evenimentele ulterioare
Funcționarea Bisericii Franciscane și a sacramentelor sale secrete, primirea de noi membri și activitățile religioase au fost sub controlul puternic al Securității Statului încă din 1982.
Ea a reușit să se infiltreze în membrii ordinului colegilor ei de muncă, dar și să obțină informații de la foști membri compromiși.
Filiala Bratislava a ordinului franciscan a fost sub cea mai mare presiune în acest domeniu, dar datorită funcționării la nivel național și a numărului de membri din întreaga Cehoslovacie, ei s-au refăcut treptat în nume din diferite părți ale republicii.
Membrii nu s-au angajat niciodată în activități antistatice active, nu au încercat să subverseze instituția de stat. Ei și-au sărbătorit sacramentele, au încercat să comunice între ei, să împărtășească texte bisericești și să se dedice cu demnitate misiunii lor spirituale.
Cu toate acestea, regimul lor a decis să persecute, pe baza încălcării așa-numitelor Legea cu privire la exercitarea supravegherii de stat a bisericilor.
Autoritățile competente ale Securității statului au decis să intervină imediat și să suspende radical funcționarea ordinului, care trebuia deja să experimenteze indecent în lanțurile comunismului.
În secret, în haine civile, apartamente și case secrete, pentru a nu fi în ochii constructorilor atei fără compromisuri. După obținerea unei cantități suficiente de informații, s-a decis ca evenimentul să se desfășoare simbolic pe 27 martie 1983. Duminica mai.
Toate așezările religioase secrete au fost ocupate în același timp. Acesta a fost momentul în care anchetatorii ŠtB s-au dus și la apartamentul Olga din Tvrdošín.
„Evenimentul a avut loc dimineața, ne căutau la apartamentul nostru din Tvrdošín, unde locuiam cu sr. Oamenii Roșii. Cu toate acestea, la acea vreme eram în Trstená cu preotul Viktor Trstenský, așa că au trebuit să aștepte până seara.
Când ne-am întors, doi membri au fost supuși unei inspecții de locuințe și ne-au prezentat pentru audieri. La acea vreme, nu aveam idee despre amploarea acestui eveniment la nivel național. Am crezut că au venit doar după noi ".
40 de zile de detenție
În timpul turneului, au asigurat o serie de documente religioase și înregistrări audio în apartamentul Olga. În timpul interogatoriului, i s-a cerut în mod constant alte nume și informații discrete despre funcționarea comenzii. După interogatoriul Olga, au plecat de acasă.
A trecut o săptămână și în Vinerea Mare, 1 aprilie 1983, împreună cu sr. Ľudmila Červená a fost reținută din nou în Tvrdošín. De data aceasta au fost luați pentru audieri în Dolný Kubín. Aici Olga amintește abordarea umană a unuia dintre anchetatori.
„A văzut cât de confuz și stresat eram de toate acestea, plin de incertitudine. În afara procesului verbal, mi-a spus în secret să nu semnez nimic, să nu recunosc nimic și să nu menționez niciun nume. I-am urmat sfaturile pe tot parcursul perioadei de interogatoriu ".
De la Dolný Kubín, Oľgina a făcut pași direct la Žilina, unde a fost plasată în arest preventiv pentru 40 de zile. Ea a fost supusă unui număr de interogări și întrebări insolubile din partea anchetatorilor, cărora le-a rezistat insistent.
„Uneori a fost greu să neg tot timpul, anchetatorii au fost nervoși, mi-au arătat chiar și fotografii ale sacramentelor la care am participat și erau în haine religioase.
Am fost surprins de dovezile confidențiale pe care le obținuseră. Cu toate acestea, am decis să rămân tăcut pentru binele meu și al colegilor mei surori. "
Nicio explicatie
Oľga și-a petrecut cea mai mare parte a detenției în celulă izolată, mai târziu a fost adăugat în celula un coleg de prizonier, care era din afecțiuni antisociale.
Cu toate acestea, datorită naturii sale neconflictuale, Olga nu a avut niciodată probleme cu ea. Singurul lucru care a ucis-o a fost incertitudinea constantă și lipsa de informații despre viitor.
„Ați avut mult timp în celulă, mi-au venit o mulțime de lucruri în minte și am avut îngrijorări cu privire la modul în care ne va ieși totul. Fie că ne vor condamna și vor rămâne în închisoare, fie că ne vor deporta undeva sau chiar vor scăpa de noi undeva ".
Situația a luat o direcție pozitivă numai după proteste puternice împotriva acestei acțiuni ale disidenței interne, dar și a mass-media străine și a comunităților religioase.
Anchetatorii și cei aflați în greutatea acestor circumstanțe au fost nevoiți să-și abandoneze intențiile și, astfel, după 40 de zile de detenție, Olga a fost în cele din urmă eliberată la 11 mai 1983. Nimeni nu i-a cerut scuze, nu a explicat de ce a comis o încălcare atât de cumplită a statului și a regimului.
Zguduită de circumstanțe, dar fericită de viziunea libertății, Olga a plecat timp de două săptămâni pentru a-și reveni acasă în Liptovský Sliačov, unde dorea să câștige energie nouă și să-și organizeze gândurile.
O cale treptată către libertatea spirituală
Oľga a petrecut din nou următoarea perioadă la Institutul de îngrijire socială din Tvrdošín, care, în ciuda circumstanțelor, i-a permis să se întoarcă. În 1984, și-a continuat pașii spre Ružomberok, unde a lucrat într-un spital din secția pentru copii până în 1990.
Aici, împreună cu celelalte surori care locuiau cu ea într-o casă secretă, a experimentat entuziasmul venirii Revoluției Blânde în 1989 și viziunea libertății umane și religioase finale.
După lovitură de stat, a lucrat din 1990 într-un orfelinat din Ružomberok, unde a putut să-și îndeplinească serviciul cu demnitate și ținută religioasă pentru prima dată. Cu toate acestea, în ciuda noii ere, ea nu s-a întâlnit întotdeauna doar cu o înțelegere a mediului.
„Au fost câțiva oameni care ne-au batjocorit sau nu ne-au înțeles misiunea, pentru ei era ceva nou pe care nu-l mai văzuseră până atunci. Dar nu am fost niciodată genul care să împing gândurile spirituale cu orice preț ”.
Într-o perioadă ulterioară, Olga s-a recalificat și în calitate de bucătar, așa că a reușit să lucreze la casa copiilor chiar și după reorganizarea ulterioară până în 2005.
Împărțirea republicilor în 1993 a regretat-o datorită legăturilor strânse cu comunitatea franciscană din Republica Cehă, unde și-a petrecut începuturile religioase.
După o scurtă ședere într-o casă religioasă din Ľubochňa, pașii ei au condus-o la Okoličné, unde sr. Oľga Iváková până astăzi.
Trecutul se întoarce
Nu simțise niciodată ură sau mânie pentru greutățile pe care i le provocase regimul ei nemilos. Ea a luptat mereu doar pentru credința ei. A trăit-o cu umilință și fără a încerca să facă rău nimănui. Olga a întâlnit niște oameni care s-au înscris pentru a o persecuta mai târziu în viață.
„Am cunoscut mulți dintre acei membri și anchetatori în anii următori. Pe stradă sau în transportul public. Mulți dintre ei erau deja în vârstă de pensionare. Puteau fi văzuți privind în altă parte, poate rușinați de trecutul lor din interior.
Cu toate acestea, întotdeauna i-am salutat politicos și nu i-am învinuit. Am putut vedea din privirea fețelor lor că singura pedeapsă pentru ei a fost neliniștea.
Am simțit frământarea interioară a interogării de la ei cu ani în urmă și o simt și astăzi. Fiecare trebuie să-și ducă propria conștiință prin viață. ”
Sora Oľga Iváková încearcă întotdeauna să privească înainte cu încredere în direcția vieții pe care a ales-o cu ajutorul lui Dumnezeu.
„Ceea ce s-a întâmplat nu se va întâmpla. Totul este așa cum ar trebui să fie. Calea mea este să-L iubesc, să-L ajut și să-L slujesc pe Dumnezeu. Să fiu aici pentru cei care încă mai au nevoie de mine. La bine și la rău. Indiferent de regim și de circumstanțele lumești. "
Post Bellum SK este o inițiativă civică independentă finanțată în principal de donatori mici. Ajuta-te si pe tine! Deveniți membru al Clubului Prietenilor Poveștilor din secolul XX sau trimiteți un cadou unic în contul 2935299756/0200.
Alăturați-ne! Cu cât suntem mai mulți dintre noi, cu atât este mai mare moștenirea memoriei pentru copiii noștri.
De asemenea, putem contacta monumentele cu ajutorul dumneavoastră!
Stories of the 20th Century este un proiect al organizației non-profit Post Bellum SK.
Reunește sute de tineri în mare parte care colectează memorii. Înregistrează interviuri, digitalizează fotografii, jurnale, materiale de arhivă și le stochează în arhiva internațională Memoria națiunii.
Dacă aveți și un sfat pentru un monument interesant, scrieți la [email protected].
Sprijiniți-ne cu achizițiile dvs. prin e-shop prin portalul www.podporte.sk.
Nu te costă un ban în plus și este destul de simplu. Pur și simplu cumpărați ca de obicei și faceți o faptă bună în același timp.