Conform ideilor populare, soarta omului a fost determinată la nașterea sa. Cele mai importante evenimente din viața sa erau prevăzute, așa că a concentrat o serie de măsuri și acțiuni în jurul femeii însărcinate, care urmau să asigure sosirea fericită a copilului în lume și să aibă grijă de viața lui.
O femeie care se afla în al doilea stat nu avea voie să iasă singură pe câmp, să privească fântâna, să fluiere și așa mai departe.
Imediat după naștere, moașa a binecuvântat copilul și a pregătit o baie de mazăre și paie de ovăz. A așezat copilul pe un sac de făină pentru a-l îmbogăți și i-a dat diverse instrumente de lucru pentru a aduce abilitățile copilului la lucru.
O mare importanță a fost acordată și timpului și perioadei în care s-a născut copilul. Până când copilul a fost botezat, aveau prea multă putere malefică asupra lui. Prin urmare, au stropit leagănul cu apă sfințită și i-au acoperit fața cu un scutec pentru a-l proteja de a fi tăiat. De exemplu. în decurs de un an, copilul nu avea voie să fie văzut în oglindă, deoarece copilul nu avea să învețe să vorbească, nu aveau voie să-și tundă părul, pentru că va rămâne tăcut.
Părinții au decis alegerea nașilor pentru copil, chiar înainte de nașterea acestuia. Nașterea oferită nu a putut fi respinsă.
Alte superstiții au ajutat, de asemenea, la accelerarea botezului. Copilul nașului a fost dus la botez, cu bunica ei și nașul așteptându-i în biserică. Părinții nu au participat la botez. Când a plecat spre biserica nașului, a spus: „Vom lua un păgân și vă vom aduce creștin”. La sosire (la intrarea în casă) au spus: „Am luat păgânii, am adus un creștin”. După aceste cuvinte, a așezat copilul sub masă. Tatăl său a trebuit să-l ridice, ceea ce l-a recunoscut ca al lui și l-a acceptat în familie.
Cântec despre botezuri:
Majeran la cuptor și răsuflați sub cuptor,
ai fost tipul meu, acum ești nașul meu.
Am mâncat deja, am băut deja,
l-am botezat deja pe băiatul nașului.
Domnul Naș se bucură și nașa plânge,
că am mâncat-o din camera de tort.
A trimis un naș cu naș la boschet pe gură,
Nu-mi spune că nu îi place acest robot,
ej, a început nașul cu nașul în colecționarul haju hubi,
ej a început naș naș până kabat dzvihac.
Alte superstiții erau legate de botezuri, cum ar fi: dacă cineva număra rapid banii adunați, copilul era pe punctul de a vorbi, paharele nebute erau un vestitor că copiii erau orfani, băutura vărsată însemna mai multe botezuri etc.
Când un copil a vizitat nașii un an (undeva se numește „KRIŽMO).
Sursă: Obiceiuri și tradiții ale Slovaciei