Rasismul ne-a fost de mult timp. Și singurul lucru pe care îl facem pentru a-l eradica este că cei „mai buni” se distanțează ostentativ și tare și se rușinează de cei „mai răi”. Ne spălăm dens și cu vigoare. La urma urmei, există și ceva pentru asta.
În extrem, trecem la autoficțiune larg răspândită: Ce slovac, rasist. Suntem răi și periculoși pentru noi înșine. Preferăm animalele decât oamenii.
În primul rând, ar trebui să spunem deschis că susceptibilitatea la rasism nu este un fenomen slovac. Este o problemă globală care a devenit de curând o problemă. Pentru că segregarea legală și superioritatea rasială au fost aici cu noi acum șaizeci de ani și nu au dispărut cu Martin Luther King. A fost făcută o imensă schimbare legislativă, dar mintea multor oameni a rămas rezistentă. Ei doar respectă legea.
Deci, cum trecem de la înjurături la schimbări reale? Doar prin copii. Pentru că adulții sunt foarte greu de schimbat și educat.
Părinți care nu vorbesc despre curse
În 2006, la Universitatea din Texas, B. Vittrup a efectuat cercetări asupra a mii de familii cu copii mici. Scopul cercetării a fost de a afla dacă videoclipurile și filmele pentru copii cu conținut multicultural influențează atitudinile rasiale ale copiilor. Știa dinainte că un astfel de efect nu a fost dovedit în cercetările anterioare, așa că a împărțit grupul de cercetare în două părți. Într-un grup, părinților li s-a dat sarcina de a urmări doar o serie de programe specifice împreună cu copiii lor. Ea le-a spus celuilalt grup de părinți că, după film, ar trebui să vorbească despre subiectul rasei cu copilul, motivându-l să accepte și să accepte oameni din alte rase. Testul de admitere a descoperit relația copiilor de cinci până la șapte ani cu persoanele cu o culoare diferită a pielii. De exemplu, testul a inclus întrebarea - Câți albi sunt drăguți? Copilul ar putea alege dintre cinci răspunsuri - aproape toate, multe, unele, nu multe, niciuna. Și apoi - Câți negri sunt drăguți? Profețiile au avut aceleași răspunsuri.
Cu toate acestea, cercetarea a deschis un subiect complet diferit decât intenționase doctorandul. Deși familiile au fost cercetate în mod voluntar și erau conștiente de faptul că subiectul se referea la alte rase, multe familii din al doilea grup, după prima încercare de a explica copiilor acceptarea oamenilor din altă rasă, au sărit din cercetare. Aceștia au susținut că nu doresc să aibă astfel de conversații cu copilul și îi atrag atenția asupra culorii pielii altor persoane. În interviurile personale, ei au apărut ca multiculturaliști foarte amabili care acceptă și chiar salută diversitatea în societate.
O altă surpriză tristă a fost că, după evaluarea finală a ambelor grupuri, Vittrup a constatat că nu au existat aproape nicio schimbare la copiii din ambele grupuri pentru a accepta oameni de alte rase. Premisa ei a fost că pentru copiii care vor discuta despre curse cu părinții lor, atitudinile lor rasiale se vor schimba într-o direcție pozitivă. Ea a început să caute cauzele și a constatat că majoritatea părinților aveau o afirmație vagă despre faptul că toată lumea era egală. Din întregul eșantion de cercetare, doar șase părinți au reușit să discute pe larg această problemă cu copiii lor. Acești șase copii din testele finale au arătat cu adevărat o schimbare de atitudine.
În interviurile cu părinții ei, a constatat că nu aveau nicio idee despre cum să vorbească cu copiii despre curse. Că este incomod să fii jenant să arăți culoarea pielii lor. Majoritatea părinților presupun că, dacă nu îi arată copilului că oamenii au rase diferite, copilul nu va percepe diferențele rasiale și îi va trata pe toți oamenii în mod egal. Astfel, părinții presupun automat că copiii vor fi daltonici.
Drept urmare, atunci când cercetătorul i-a întrebat pe copii, de exemplu, dacă părinților lor le plac oamenii negri, mulți dintre ei au răspuns deschis - nu, nu le-au plăcut sau au spus că nu știu. Rezultă că, dacă copiii ar fi lăsați la propria lor discreție și bâjbâind, nici măcar nu ar putea identifica atitudinile propriilor părinți față de alte rase și încă nu și-ar forma propria atitudine deschisă. Astfel, cercetarea a dezvăluit mult mai mult despre părinți decât despre copiii lor.
Copiii nu sunt daltonici
Un alt experiment pe copiii de patru și cinci ani din SUA spune acest lucru. Cercetătorul Bigler a avut copii îmbrăcați în tricouri colorate timp de trei săptămâni în trei preșcolari. Jumătate dintre copiii din grădiniță purtau albastru și cealaltă jumătate un tricou roșu. Profesorii nu au observat nicio segregare sau atacuri reciproce din partea grupurilor. Nu au atras atenția asupra culorii tricourilor și copiii s-au jucat împreună ca înainte. Totuși, când au vorbit cu ei, au aflat că copiii preferă prietenii cu tricoul de aceeași culoare. De asemenea, au crezut că cel care are tricoul cu aceeași culoare ca și ei, cu atât mai deștept este demn de încredere, merită să câștige competiția. Deși copiii nu și-au exprimat în mod deschis ura, au răspuns la întrebări specifice spunând că „roșii sunt buni, dar nu la fel de buni ca noi”, de exemplu, roșii au etichetat unele albastre ca fiind rău intenționate sau proaste, declarând că nu sunt în grupul lor.
Profesorul Katz de la Universitatea din Colorado a făcut din nou un experiment cu 100 de copii negri și 100 albi. Mai întâi la vârsta de șase luni. Ea le-a arătat poze cu oameni de diferite rase, observând cât timp au acordat atenție fotografiei. Copiii albi s-au concentrat pe fețele negre mult mai lungi decât fețele albe. Și copii negri, dimpotrivă. Acest lucru se datorează faptului că creierul lor a încercat mult mai mult să înțeleagă imaginea pe care o privea, care îi era necunoscută. Pentru a descifra fotografia unui bărbat de altă rasă, au trebuit să o proceseze mai amănunțit.
După trei ani, ea i-a încurajat pe aceiași copii să aleagă dintre multe fotografii oamenii cu care doreau să fie prieteni. 86% dintre copii au ales oameni de aceeași rasă.
Când avea cinci ani, le-a cerut să împartă o grămadă de fotografii în două grupuri. Fără nicio altă instrucțiune. 16% au sortat fețele oamenilor după sex, alți 16% după alte semne (vârstă, dispoziție) și 68% dintre copii au sortat poze cu oameni după rasă.
Rezultă că clasificarea a fost inerentă unei persoane de când era copil. Favorizarea oamenilor pe baza oricărei similitudini evidente sau identitate a semnului cu sine este caracteristică copiilor. Și din moment ce copiii nu sunt daltonici, cea mai evidentă clasificare pentru ei este culoarea pielii.
Nu este o stare permanentă și neschimbată
În timpul unui alt experiment cu școlari, ei au plasat copiii în grupuri de studiu mai mici și s-au asigurat că există copii de rase diferite în fiecare grup. Copiii au trebuit să lucreze împreună pentru a rezolva programa și apoi să-și prezinte toate cunoștințele împreună. În timpul pauzelor, cercetătorii au observat apoi studenții și comportamentul lor. Ei au observat în principal interacțiunea interrasială a acestor copii. Au descoperit că, în timp ce minunile au început să facă minuni și jocurile interrasiale au devenit norma pentru ei, nu s-au observat modificări ale preferințelor lor pentru elevii din clasa a III-a, iar școlarii s-au jucat aproape exclusiv cu copii din aceeași rasă.
Chiar și desegregarea în școli nu este un remediu pentru rasism. În multe școli americane de rasă, dar și în școlile noastre, la care participă numeroase grupuri de copii romi, așa-numiții autosegregare. Adică fenomenul în care copiii înșiși se împart și formează grupuri în funcție de apartenența rasială. În examinarea impactului unui astfel de mediu multicultural asupra copiilor și tinerilor, cercetătorii au descoperit că școlile diverse din punct de vedere rasial nu duc neapărat la prietenii interrasiale și au adesea efectul exact opus. Prof. Stephan a constatat că în școlile chestionate, 16% dintre elevii albi și-au îmbunătățit atitudinea față de negri, dar până la 48% dintre caucazieni și-au deteriorat atitudinea față de negri.
Prin urmare, este probabil ca într-un moment în care părinții, profesorii și educatorii cred că este momentul potrivit pentru a deschide subiectul apartenenței rasiale la copiii lor, nu au nicio idee că perioada sensibilă în care copiii erau gata să accepte alteritatea a demult. a fost trecut cu vederea.
(sursa de cercetare: P.Bronson, A. Merryman, NurtureShock: New Thinking About Children, 2009)
Ne-au ajutat prejudecățile
Un profesor și-a început prelegerea despre sociologie cu următoarea provocare: Ridică mâinile tuturor celor care cred că ai prejudecăți. Și acum înscrieți-vă pentru cei care cred că nu aveți prejudecăți. Deci, cei care au recunoscut că aveți prejudecăți pot ieși pe ușa neagră. Iar cei care susțin că nu ai prejudecăți pot ieși pe ușa albă. Vreau doar să te avertizez că ușa albă este încuiată.
Din timpuri imemoriale, prejudecățile ne-au protejat de nou, periculos și necunoscut. Deci setările noastre de bază sunt preocupări. Creăm un sistem de plăți forfetare bazat pe preocupări. Nu suntem capabili să analizăm fiecare individ și să evaluăm dacă nu reprezintă o amenințare pentru noi. Trăsăturile corporale externe sunt, prin urmare, un ajutor pentru prejudecățile noastre.
Din teama de necunoscut, judecăm. Pentru a evita pericolul și necunoscutul, creăm ziduri. De aceea ne aplecăm către oameni care seamănă cu noi. Presupunem că, pe baza asemănărilor externe, vom avea mai multe în comun cu ele pe plan intern.
Dar aproape totul este nou în înțelegerea copiilor. Poate cu excepția părinților. Copiii abia încep să cunoască lumea. Învățarea lor să evalueze oamenii nu pe baza semnelor externe, ci pe baza experienței cu o anumită persoană este incomparabil mai ușoară în copilărie decât la maturitate. Și aceasta este provocarea prezentului. Da, avem legi care protejează împotriva defăimării rasei, naționalității și credințelor. Dar acestea fac parte din viața formală. Cu toate acestea, oamenii încă rezolvă dileme în mintea lor cu propriile prejudecăți.
Vremurile s-au schimbat. Și pentru a nu o transforma într-o catastrofă, această complexitate a problemei trebuie abordată cu adevărat. Aceasta este într-adevăr o nouă problemă a cronologiei dezvoltării umane. În timp ce rasele locuiau pe continente individuale, în timp ce călătoriile erau dificile și obositoare, oamenii nu s-au întâlnit cu alte rase și culturi până atunci.
Cunoașterea este o necesitate
În cercetarea cu copii, vedem că prejudecățile fac parte integrantă din noi. Cu toate acestea, din teama de necunoscut, nu devine cunoscut sau acceptat peste noapte. Remediul pentru prejudecăți și rasism este cunoașterea. Există nenumărate exemple de ignoranță.
De exemplu, cel mai mare luptător împotriva minorității maghiare a venit de la Žilina, unde nu văzuseră niciodată un maghiar viu și l-au imaginat ca un Hun cu barbă pe un ponei păros cu picioarele strâmbe. Fanii fotbalului care, imitând țipetele unei maimuțe, încurajează un jucător negru care este destul de ghinionist să fie singurul bărbat negru pe care l-au văzut până acum. De exemplu, tânăra Natália, în care colegii ei au aruncat coji de banane doar pentru că pielea ei întunecată iese în evidență în grup. Și cine a ales să fie mediator și pod de cunoaștere. Este posibil să fi citit un articol despre ea care a fost publicat pe blogul Live Books.
Consider că proiectul Biblioteca vie este un mod eficient de a-i învăța pe copii să recunoască, să proceseze și să accepte alteritatea. Numai propria sa experiență cu oameni de altă rasă, etnie, oameni din minorități poate distruge prejudecățile. Este imperiu. Prin urmare, sunt întotdeauna fericit dacă un membru al unei minorități decide să fie o astfel de punte de cunoaștere între majoritate și minoritate. Pentru că de o mie de ori cineva îți poate spune că majoritatea romilor sunt oameni decenți. Dar până când veți întâlni una, vă veți baza pe prejudecățile voastre, care funcționează cu o diferență decât o amenințare.
Mária Terézia s-ar putea bucura că școala nu s-a schimbat de pe vremea ei. Că este încă un loc de memorare și că tinerii sunt în mare parte alfabetizați. Dar lumea s-a schimbat dincolo de recunoaștere. Și o astfel de școală nu mai este suficientă. Nu îi învață pe copii să trăiască, să înțeleagă, nu îi învață gândirea critică. Și nu educă. Procesul care are loc în el se numește educațional. Dar, în realitate, este procesul de împingere a informațiilor austere. Un loc în care învățarea experiențială nici nu mirosea. Un loc unde majoritatea copiilor merg cu resentimente.
Cu toții ne așteptăm să vină după noi o generație mai bună. Dar așteptările noastre sunt nerealiste. O generație de tineri confuzi care se bazează pe primul sistem de semnal vor intra într-o lume mult mai complexă.
Dacă nu ne confruntăm cu noile provocări ale noului și viitorului mileniu.