(bazat pe cartea istoricului german Klaus Bergdolt Moartea neagră în Europa) În primele două părți ale dezbaterii mele laico-emoționale asupra mării medievale, m-am concentrat asupra bolilor ca atare și asupra vieții societății medievale cu ea, acum să face lumină asupra consecințelor secundare ale ciumei. În mod specific flagelanți și evrei. Pentru că nu a ucis doar ciuma. Au ucis și oameni. Nu pentru prima sau ultima dată în istoria Europei, isteria în masă combinată cu interese financiare a provocat un răspuns atât de trist tradițional - pogromuri împotriva evreilor. În cazul ciumei de la mijlocul secolului al XIV-lea, se poate spune că a fost primul Holocaust, cu mult înainte de Hitler.
Flagelanti, masochisti divini
În introducere, voi ajuta cu un citat din capitolul 19 al cărții Moartea neagră în Europa: „Am menționat doar pe scurt două fenomene însoțitoare foarte caracteristice, fatale și grave ale morții negre: parada flagelanților și persecuția evreilor. Ambele au avut una, deși indirectă, cauzală. "Defilările flagelantelor au precedat în cea mai mare parte - deși nu întotdeauna - pogromurile. Ambele fenomene au fost simptome ale fricii colective în naștere, care a căutat să izbucnească în comportament irațional".
Rădăcinile Holocaustului medieval
Cu toate acestea, pentru care niciun flagelant nu ar trebui să doarmă pentru tot restul vieții sale - dacă justiția ar exista - este incitarea la ură a evreilor, care de prea multe ori are consecințe fatale. Este cu siguranță cel mai trist capitol din istoria Morții Negre, pentru că nu trebuia să se întâmple.
Autorul cărții este de părere că flagelanții nu au provocat, în general, pogromuri în mod direct și nu au participat la măcelul brutal al evreilor. Dar predicile lor, care se învârteau în jurul căutării vinovaților pentru suferința totală, arătând spre clase mai înstărite, Dumnezeu supărat pe păcatul oamenilor etc. asociate cu frica de moarte, isteria în masă - și nu în ultimul rând, susținută de faptul că oamenii de rând au înțeles toate aceste prelegeri religioase, cu scuze, le-au descurcat și le-au interpretat așa cum tocmai le venise la îndemână - toate acestea au avut partea sa din păcate atât de tipic și din nou de istorie și din nou de reacția repetată - "Avem nevoie de un dușman care este de vină pentru toate acestea!
Și apoi ucide-l. Cât de brutal este posibil.
Cum se gătește vărsarea de sânge
Pentru a crea cele mai masive pogromuri medievale din toate aceste ingrediente, trebuie să adăugăm câteva conexiuni:
- sporadic pogromie iar conspirațiile împotriva evreilor (de exemplu, acuzații inventate de profanare a oaspeților) nu au fost neobișnuite în deceniile și secolele premergătoare ciumei.
- împrumut (și adesea iertarea forțată) a unor sume mari de către bărbați puternici de rang înalt (și astfel cunoașterea secretelor lor) în situații de criză au depășit adesea greutatea în favoarea indiferenței orășenilor sau a proprietarilor de terenuri față de acțiunile ucigașe ale persoanelor intoxicate cu sânge . Acolo unde nu există creditor, nu există datorie.
- complicat statut juridic, ceea ce, pe de o parte, i-a făcut pe evrei proprietatea (!) orașului sau a regelui (sau a bisericii, care s-a certat multă vreme despre „proprietatea” evreilor cu putere laică), pe de altă parte, i-a forțat să le plătească impozite îndrăznețe „din cap” și „pentru protecție” - Poate că i-a ajutat să supraviețuiască pentru că erau o sursă constantă de venit, dar le-ar fi putut costa viața atunci când tulburările au crescut atât de mult încât burghezii sau conducătorii a considerat oportun să se acorde prioritate voinței poporului și să se lase evreii la mila mulțimii (ceea ce s-a întâmplat mai ales). După moartea contribuabilului nu vor exista taxe, dar toate bunurile sale vor aparține orașului. Și împrumuturile deja menționate vor dispărea.
- și ajungem la moru. El, ca cauză a uciderii evreilor, nu trebuie să lipsească. Deja la începuturile sale în anii 1347-38, oamenii obișnuiți au început să caute vinovatul. După pedeapsa lui Dumnezeu, umanitatea păcătoasă și aerul corupt, a venit timpul pentru digestia puțurilor. De cine? În timp ce alții, dacă nu străini, cerșetori, leproși. și evrei. La urma urmei, ei sunt ucigașii Domnului nostru Isus, o rasă necurată, un dușman care ne urăște și vrea să ne distrugă. În orbirea lor, desigur, ei nu au observat la început că cartierele evreiești s-au infectat mai târziu cu ciuma din cauza închiderii lor sau că, odată ce s-au infectat, evreii au murit de ciumă la fel ca creștinii. (Interesant, de exemplu, la Viena, care avea un mare ghetou evreiesc, nu s-au înregistrat pogromuri în timpul epidemiei de ciumă. Poate că populația era mai liniștită prin natură; cimitir.)
În ultima parte a disertației mă voi ocupa de consecințele ciumei și de fapte interesante.
Notă:
Articolele despre mare sunt o combinație a faptelor expuse în cartea lui Klaus Bergdolt The Black Death in Europe și atitudinile și concluziile mele. Cu toate acestea, aceste două componente sunt ușor de distins, așa că singurul aspect discutabil al textului rămâne vocabularul meu adesea deliberat emoțional. Puteți verifica orice altceva.
Linia către cartea lui Klaus Bergdolt este legată de sistemul de comisioane al librăriei Martinus. Dacă decideți să îl cumpărați în acest fel, acesta nu va afecta în niciun fel prețul său, nici proprietatea mea. Cu toate acestea, mă va motiva să cumpăr și alte cărți interesante:-)