Următorul blog este o scurtă reacție la una dintre tezele domnului Martin Poliačik prezentate în programul „To the Cross” difuzat pe RTVS pe 20.5.
Pentru început, câteva întrebări:
Copilul face cu adevărat parte din corpul mamei? Și este suficient pentru a justifica așa-numitul drepturile de reproducere ale femeilor? Decizia de a livra un copil (embrion, făt etc.) este doar decizia unei femei? Tema avortului este mai mult o decizie a femeilor decât a bărbaților?
Pe baza celor de mai sus, consider că argumentul referitor la dreptul femeilor de a decide asupra corpului lor este nefondat și sugerez cu îndrăzneală să nu mai fie folosit în discuție.. Și mai rău este argumentul uneori folosit despre dreptul de a decide despre pântecele lor. Femeile merită un mare respect pentru că sunt singurele care sunt capabile să aducă și să aducă un copil pe lume cu răbdare și dragoste. Dar, după cum tocmai am arătat, copilul în sine nu face parte din corpul lor. Este un individ unic genetic care împărtășește jumătate din gene cu tatăl (adesea, din păcate, și cu un partener în procesul de inseminare artificială). Și sunt convins că, pe măsură ce folosesc în mod deliberat termenul de individ, el este purtătorul dreptului la viață, chiar și în pântecele mamei sale. Dreptul de reproducere al unei femei ar trebui să aibă un drept de frontieră de unde începe dreptul unei persoane nou concepute de a trăi. Putem vorbi despre momentul în care începe viața umană, dar asta este o dezbatere puțin diferită (apropo, îmi iau libertatea de a spune că acest lucru a fost cazul de la fuziunea ovulului cu spermatozoizii). Rezultă, de asemenea, din cele de mai sus că, dacă vrem să vorbim despre avorturi, soarta unui copil conceput ar trebui să fie, de asemenea, decisă de tatăl său biologic (deși adopt în mod deschis o viziune pro-viață a avorturilor).
Să lăsăm în cele din urmă argumentul despre a ne decide asupra corpului nostru. Și să recunoaștem că, așa cum o femeie are dreptul să o numească demnitate, tot așa individul conceput are dreptul la viață.
Corecție: În versiunea originală a blogului, am publicat greșit forma incorectă a numelui de familie al dlui Poliačik în titlu. Mulțumesc discuției pentru observație și îmi cer scuze.
Publicitate
PS: Sunt conștient că acesta este un subiect foarte emoționant și, prin urmare, vreau să cer o discuție de fapt sub blog. Mulțumiri;)
Mulțumesc Mons. Ondrej Ratz pentru lectură critică și comentarii pe blog.