Marea Britanie, 29 aprilie 2018 (HSP/Foto: Facebook)
„Îmi pare rău să vă informez că copilul dumneavoastră a murit pe 22 ianuarie 1943, din cauza inflamației căilor respiratorii. Nu s-a îmbunătățit starea sa în timpul șederii sale în tratament. Cu siguranță, copilul nu va aduce niciodată niciun beneficiu societății în viitor, dimpotrivă, ar avea nevoie de îngrijire pe tot parcursul vieții. Fie ca tu să fii mângâiat de faptul că copilul tău a avut o moarte dulce ”.
Acestea sunt cuvintele psihiatrului nazist Ernst Illing într-o scrisoare adresată părinților unuia dintre numeroșii copii care au fost grav invalizi și uciși în spitalele lui Hitler pe baza aplicării așa-numitelor Acțiunea T4. De fapt, grație protestelor neobosite ale Bisericii Catolice și scrisorii pastorale directe a episcopului Von Galen din München, Hitler a oprit în mod oficial programul de eutanasiere în 1941, după trei ani de aplicare a acestuia, timp în care au fost uciși șaptezeci de mii de persoane afectate.
Cu toate acestea, unii medici naziști au continuat să urmeze programul în secret până în 1945, iar Illing a fost unul dintre ei. Prin urmare, numărul total de persoane afectate ucise a fost de aproximativ 100.000.
Ceea ce m-a frapat în timp ce citeam scrisoarea de la spitalul Alder Hey care anunța moartea micuțului Alfie Evans a fost că, spre deosebire de scrisoarea psihiatrului nazist, scrisoarea de la Alder Hey nu avea o semnătură:
„Vrem să exprimăm sincere condoleanțe familiei Alfie în acest moment de anxietate extremă. Acest proces a fost devastator pentru familie. Vă cerem acum să le respectați confidențialitatea și confidențialitatea personalului spitalului Alder Hey. ".
Cheia este „respectarea intimității personalului”. Unii medici și asistenți se tem să se răzbune din armata lui Alfie - mișcarea care a luptat pentru viața lui. Ei bine, pot fi calmi, această armată nu este capabilă să facă rău. Din însăși natura mișcării, datorită credinței lor și abordării pe care au luptat-o. Cu toate acestea, din ultimul „mesaj” al lui Alder Hey este clar că spitalul nu avea decât un singur lucru: să se salveze. Alfie era o povară uriașă. Cu toate acestea, au găsit o modalitate de a o rezolva.
Alfie era unul dintre mulți copii care zăceau în secțiile pentru copii conectate la dispozitivele de care depind viața lor. Acestea sunt grav afectate și există 6.000 doar în Marea Britanie. Regimul nazist a ucis 5.000 dintre aceștia în același stat în 1939-1941, iar motivul pentru care episcopul Von Galen a apelat direct la Hitler pentru a opri cel puțin formal programul Aktion T4 a fost protestele disperate ale părinților acestor copii.
Alfie a murit ca Charlie, ca Isaia, și cine știe câți alți copii despre care doar nu știm, pentru că părinții au renunțat imediat la el, și atunci avem nenumărați copii care, atunci când există un risc sau suspiciune de handicap la fel de mic pe cât posibil, nici măcar nu li se permite să se nască.
Definiția nazistă este întruchipată tocmai în abordarea lui Alfiem și a copiilor ca el: „Un copil nu ar aduce niciodată niciun beneficiu societății în viitor”. Dimensiunea utilitară din scrisoare este explicită, deci nu întâmplător a fost semnată de nazi Illing. Cu toate acestea, verdictul de moarte al lui Alfie, pronunțat de un activist gay și luptător pentru eutanasie, judecătorul Anthony Hayden, are un dispreț și mai puternic. Hayden a spus literalmente: „Viața lui este inutilă”.
Modul în care a murit Alfie - de la o tranziție de la 98% saturație de oxigen la hipoxie bruscă din cauza intervenției medicale - are un aspect demn de scris în istorie. Deși cred că sutele de respirații libere și expirații ale lui Alfie și perseverența sa vor fi mult mai relevante pentru istorie. Cred că acum este mai clar ca oricând deasupra soarelui că un angrenaj care funcționează și se mișcă împotriva fragilității umane este deja vizibil și că motivele pentru care se mișcă și interesele pentru care ar trebui să se miște în mod constant sunt, de asemenea, vizibile. Cu toate acestea, rezistența și perseverența lui Alfie ne-au arătat că chiar și acest angrenaj colosal poate fi blocat. Dar, de asemenea, din păcate, acesta vine cu scopul necesar.
Nu se joacă cu naziștii. Se luptă cu naziștii. Se luptă fără speranță de multă vreme, puterile lor par a fi copleșitoare și se crede că ridicarea unui trandafir alb este un act aproape de neconceput care încă nu duce la nimic. Și totuși este necesar. Este un act de rezistență necesar și numai asta ne va salva. În acest moment, putem spune doar că nu l-am salvat pe Alfie, dar în toate cazurile, Alfie ne poate salva.
Am încercat să explic că lupta cu Alder Hey - medicii ei, asistenții medicali, judecătorii perucilor și episcopul din Liverpool și încercarea de a împinge cauzele și procesele umane prin ele este inutilă și dăunătoare, deoarece ne pune într-o ură periculoasă pentru detalii și ne obligă la „ citiți lucrurile împreună ”. În lume, nu numai în Anglia, există o ideologie dominantă, care este mult mai periculoasă decât mizeria nazistă. Este o viziune antropologică generală a celor care au reușit să transforme oamenii în lucruri și, astfel, bolnavii în lucruri răsfățate, care trebuie eliminate. Principalul dușman pentru purtătorii acestei viziuni este familia și principala „agenție” care reprezintă apărarea familiei ca purtătoare a doctrinei sale sociale: Biserica Catolică. La urma urmei, cine este cel care respinge ideea de a supradimensiona o persoană la un lucru? Este tată, mamă și copil. Arhetipul rezistenței culturii morții constă în relația de sânge. (Apropo, judecătorul lui Alfie, Anthony Hayden, este fără copii ...).
Pentru neo-maltezi (Thomas Robert Malthus a fost un economist englez care a insistat ca Europa să fie lovită de o creștere incontrolabilă a populației în secolul al XIX-lea. El a crezut că cu cât suntem mai puțini dintre noi pe pământ, cu atât am fi mai buni. Desigur, el a fost un Pastor anglican.) Au obținut victoria viziunii lor antropologice, care dorește să reducă numeric numărul populațiilor, trebuie să distrugă însăși ideea familiei. Ideologia genului, cu implicațiile sale clare anti-catolice și teoriile despre omogenitate, închirierea maternității, traficul de nou-născuți și mame, este un atac imens asupra familiei naturale, a presupunerilor, a specificului și a drepturilor sale. Toate teoriile despre noile drepturi civile (avort fără frontiere, căsătorii, surogatie, eutanasie, sinucidere asistată) își au forța motrice în centrele de putere masonice ale lumii, care eliberează și ulterior strâng bani (sub formă de finanțare regională, de stat, europeană), și anume sunt doar formele vizibile ale acelei unelte colosale.
Moartea lui Charlie, Isaiah și Alfie este rezultatul refinanțării a 17 miliarde de lire sterline de către NHS (Serviciul Național de Sănătate) britanic. Cine plătește factura? Desigur, fragili, slabi, cei care nu se pot apăra.
Lupta lui Alfie ne-a arătat încă o dată că cultura vieții poate fi organizată și chiar câștigată, cel puțin câteva bătălii deocamdată. Când Italia i-a acordat cetățeniei lui Alfie, am fost foarte surprins. A fost un moment cu adevărat frumos, pentru că diferența dintre țara noastră și viziunea sa antropologică, care este întruchipată în sistemul nostru juridic și apoi și în sănătate, era evidentă. Suntem copii din rădăcina catolică, dintre care mulți încearcă să fie tăiați fatal, dar ne dovedim în mod constant longevitatea.
Oricine l-a ucis pe Alfie (pentru a evita neînțelegerile, felul în care a murit la miezul nopții, în timpul unei intervenții medicale, dovedește că medicii au acționat astfel încât copilul să moară de îndată ce presiunea mass-media și chiar presiunea fizică asupra spitalului au diminuat) a ucis Talian. Copil italian. O vom lua cu mândrie de la sine înțeles, pentru că rezistența sa a fost sprijinul unui luptător de viață împotriva unui angrenaj masonic neomalthusian care dorește moartea celor fragili și „neproductivi” și încearcă să o forțeze.
Cu toate acestea, mă întreb dacă am fi putut face mai multe, iar răspunsul nu este satisfăcător.pentru a opri acea mare mașinărie a viziunii antropologice pe care vrem să o oprim.
Două steaguri zburau în fața spitalului Alder Hey. Italiană și poloneză. Administrația SUA a apreciat și poziția italiană. Am fi putut face mai multe. Am putea să-l chemăm pe ambasadorul britanic la Roma, i-am putea cere președintelui să adreseze o scrisoare directă reginei Elisabeta, am putea apela la Papa Francisc (care a făcut totuși multe lucruri) să ridice un deget de avertizare la arhiepiscopul de Liverpool, care s-a retras preotul din spital, deschizând astfel și calea morții lui Alfie (adică uciderea) ...
Alfie ne-a arătat cum moare un copil italian. Rezistând la toate imaginațiile umane. Acum îl încredințăm lui Dumnezeu, răzbunătorul morților nevinovați. Lasă-l să ne ghideze în următorii pași care vor fi necesari pentru a opri viața inutilă a acestor naziști, mai periculoși decât naziștii din trecut, care cel puțin și-au semnat scrisorile prin care anunță moartea unui copil, asumându-și astfel responsabilitatea și nu cerând „ protecția vieții private a acestora ". Între timp, Dumnezeu, care este adevărat, știe totul și dreptatea rămâne asupra lui. Între timp, ne vom organiza pentru a lupta ca până acum. Aceasta este misiunea noastră, la care este chemată generația noastră - dacă nu pentru noi, atunci cel puțin pentru copiii noștri.